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Ortsgeschichte
Drei Kilometer vom Bodensee entfernt, zwischen Markdorf, Immenstaad und Friedrichshafen, liegt Kluftern mit seinen Teilorten Lipbach und Efrizweiler. Kluftern gehört zu den ältesten Besiedlungen im Linzgau. Erstmals wird Kluftern in einer St. Galler Urkunde aus dem Jahre 764 als „Cluftirrun“ erwähnt (Quelle: Stiftsarchiv St. Gallen).

Erste Anzeichen von Besiedlung wurden durch den Fund einer Bronzeaxt in einem Torfmoor bei Efrizweiler belegt, deren Alter auf 2000 bis 1000 vor Christus datiert wird.

GESCHICHTE DES DORFES KLUFTERN

(Auszug aus dem Kirchenführer der Klufterner St.-Gangolf-Kirche)
Die Kirche St. Gangolf, am Rathausplatz gelegen, ist der ideale Ausgangspunkt für einen Gang durch die Klufterner Geschichte. Der Platzmarkiert die historische Keimzelle Klufterns, erstmals durch eine Urkunde im Jahr 764 n. Chr. unter dem latinisierten Namen »Cluftirrun«1 bezeugt. Denkbar ist ein keltischer Ursprung des Ortsnamens, der auf eine Geschichte lange vor der christlichen Zeit hinweist.Wie mittelalterliche Urkunden bezeugen, lag auf einem kleinen Siedlungshügel, eingerahmt zwischen den beiden Bächen Brunnisach und Lipbach, ein Hofgut mit einer Kapelle. Durch Verträge mit dem starken Kloster St. Gallen begaben sich im 8. Jh. die Alemannen am Nordufer des Bodensees in dessen Schutz. So auch Theotram, der Besitzer des Hofgutes Kluftern, der alles, was er besaß, Häuser, Gesinde, Bäche, Felder und Wälder, im Jahr 764 dem Kloster übertrug, allerdings den Hof weiter als Lehen bewirtschaftete und dafür eine Pacht zahlte. Die Schenkung machte er zum Heil seiner Seele und der Seele seiner Mutter. Hier liegen die Wurzeln auch für die Klufterner Kirche.

Kluftern_Urkunde_764
Urkunde von 764 mit der Ersterwähnung von Kluftern (Quelle: Stiftsarchiv St. Gallen)
         
Bis in die Neuzeit blieb Kluftern ein mit Efrizweiler, dem Sitz der Herrschaft (urkundlich erwähnt seit dem 12. Jh.) eng verbundenes Dorf mit wenigen hundert Einwohnern. 1861 wurde Lipbach eingemeindet.

Erst die rasante Entwicklung der Großbetriebe in Friedrichshafen im 1. und 2. Weltkrieg sowie in der Nachkriegszeitließ die Bevölkerung stark anwachsen. Heute (Stand 2009)  hat die Gemeinde über 3.300 Einwohner und ist seit 1972 Teilort der Stadt Friedrichshafen. Nur noch wenige sind in der Landwirtschaft beschäftigt.

Die alten Dorfstrukturen mit den drei Autoritäten Pfarrer, Bürgermeister und Schulleiter sind noch heute durch die unmittelbare Nachbarschaft von Pfarrhaus, Kirche, Rathaus und Schule gut zu erkennen.

Hatte Kluftern Anfang des 20. Jh.s fast ausschließlich katholische Einwohner, so gibt es heute durch Zuzug auch eine größere Zahl Protestanten, denen seit einigen Jahren die katholische Kirche St. Gangolf zur Nutzung zur Verfügung steht.

DIE GESCHICHTE DER PFARREI KLUFTERN

(vom Mittelalter bis zum Dreißigjährigen Krieg)

Bäuerliche Eigenkirche eines Hofes
Größere Gehöfte verfügten im Mittelalter vielfach über eine Kapelle – verständlich angesichts der dünnen Besiedelung und der hohen Bedeutung von Frömmigkeit und Kirche. In einer Urkunde von 890 vermacht der Priester Ratheri Grundstücke in Kluftern und Fischbach dem Kloster St. Bonifatius in Fulda. Heute lässt sich der Grund hierfür nicht mehr rekonstruieren. Dass aber ein Priester dieses Vermächtnis leistete, ist ein starkes Indiz für die Existenz einer Pfarrstelle und Kapelle in Kluftern bereits im 9. Jh. Die älteste bekannte Urkunde, in der die Kapelle des Hofes erwähnt und eine zugehörige Pfarrstelle bezeugt wird, stammt aus dem Jahre 1275. Der Pfarrer dieser Eigenkirche betreute nur die auf dem Hof lebende Familie. Aus der ersten Klufterner Kapelle, die vermutlich aus Holz erbaut war, wurde eine größere Steinkirche mit Hoch- und Nebenaltar. 1474 weihte diese der Konstanzer Weihbischof und Generalvikar Daniel Zehnder, Ep. Bellinensis, der Jungfrau Maria und dem hl. Gangolfus.

Die Mutterkirchen Bermatingen und Oberteuringen
Trotz dieses Neubaus im 15. Jh. war sie Anfang des 17. Jh.s noch immer nur die Eigenkirche des Hofguts. Der Pfarrer dieser Kirche betreute 1624 lediglich acht Kommunikanten, während alle anderen Klufterner Bürger nach Bermatingen eingepfarrt waren und sämtliche Efrizweiler Bürger zur Kirche in Oberteuringen gehörten und von Schnetzenhausen aus betreut wurden. Diese Zuordnung warmit erheblichen Einnahmen für die Mutterkirchen verbunden.

Der Kirchenbau und die eigenständige Pfarrei Kluftern im Dreißigjährigen Krieg
Wolfgang von Ratzenried, ein Nachkomme der Kaufmannsfamilie Humpis aus Ravensburg, hatte 1609 das Schloss Efrizweiler und die beiden Dörfer Efrizweiler und Kluftern von den Landauern gekauft und dabei seine Hausburg in Ratzenried bei Wangen im Allgäu hoch mit Schulden belastet. Er musste zehn Jahre zäh mit dem bischöflichen Ordinariat in Konstanz verhandeln, bevor er 1626 per bischöflichem Dekret die Genehmigung einer eigenständigen Pfarrei für Kluftern und Efrizweiler als Ganzes erhielt.
Ungeachtet seiner eigenen desolaten Vermögenssituation begann der Ratzenrieder 1626 mit dem Bau der Kirche. Geld hatten auch die Kluftinger Bürger nicht, leisteten aber wertvolle Handarbeit beim Kirchenneubau. Wolfgang von Ratzenried schrieb, »dass sie ihren armen Schwaiß, harte Mühe und Arbeit unverdrossen dargespannt hätten«.
Pest, Plünderung und Nächstenliebe im Dreißigjährigen Krieg
Es dauerte 16 Jahre, bis der Dreißigjährige Krieg (1618–1648) auch nach Kluftern kam. Am 10. September 1634 wurde Markdorf geplündert. Davon war auch Kluftern schwer betroffen. Als 1635 die Pest Kluftern erreichte und Kaiserliche wie Schweden weiterhin das Land verwüsteten, verließen die Klufterner ihr Dorf. Sie fanden für mehrere Jahre Aufnahme in Romanshorn in der Schweiz – ein Beispiel von Nächstenliebe in einer gesetzlosen, grausamen Zeit.
Wolfgang von Ratzenried überlebte den Dreißigjährigen Krieg nicht. Er starb völlig verarmt am 15. November 1636 in seinem Schloss in Efrizweiler und wurde in der St.-Gangolf-Kirche beigesetzt. Sein Epitaph befindet sich in der alten Kirche links neben dem Hauptaltar.